Ithaf al-Sa’ilin ‘an Shihhat al-Jumu‘ah bi Aqall min Arba‘in

 


“Ithaf al-Sa’ilin ‘an Shihhat al-Jumu‘ah bi Aqall min Arba‘in” 
diikuti oleh 
📘 “al-Risalah al-Jami‘ah fi Shurût al-Jumu‘ah wa Ta‘addudiha fi Baldah Wahidah” 

Keduanya merupakan karya dari ulama besar, al-‘Allamah Sayyid Abu Bakar bin Sayyid Muhammad al-Syatha al-Dimyathi, penulis kitab terkenal “I‘anah al-Talibin” dalam fikih mazhab Syafi‘i. Beliau wafat pada tahun 1310 Hijriyah sebagai syahid karena wabah penyakit.
===================
"Persembahan bagi para penanya tentang sahnya salat Jumat dengan kurang dari empat puluh orang, diikuti oleh risalah yang menghimpun syarat-syarat salat Jumat dan pembahasannya ketika dilaksanakan lebih dari satu kali dalam satu kota.
===================
🏷️Langit Dua Dunia

اتحاف السائلين
عن صحة الجمعة باقل من اربعين
ويليها الرسالة الجامعة في شروط الجمعة وتعددها في بلدة واحدة
كلاهما للعلامة السيد ابي بكر ابن السيد محمد الشطا الدمياطي مؤلف اعانة الطالبين في الفقه الشافعي توفي رحمه الله سنة ١٣١٠ هـ شهيدا بداء الوباء

ترجمة للمؤلف رحمه الله
اسمه ونسبه : هو أبو بكر البكري عثمان بن السيد محمد شطا الدمياطي الشافعي الشهير بالسيد البكرى فقيه متصوف مصري ولد بمكة المكرمة عام ١٢٦٦هـ في بيت شطا المشهور بالعلم والتقوى وبعد ثلاثة اشهر من ولادته توفي والده السيد محمد زين العابدين فتولى تربيته اخوه العلامة السيد عمر شطا.

طلبه للعلم : قضى المؤلف حياته في التدريس وتلاوة القرآن والتاليف والصلاة على النبي واذكار الصباح والمساء وصلاة النوافل سيما التهجد حفظ القرآن وعمره سبع سنين ثم حفظ متن الجزرية ومتن أبي شجاع ومتن الزبد ومتن الرحبية ومتن الآجرومية ومتن الالفية ومتن السمرقندية ثم حثه اخوه عمر على طلب العلم واول ما تصدر في حلقة العلم على الاستاذ السيد احمد دحلان بمدينة جده صلى الله عليه وسلم فتلقى عنه شروح ما حفظه من المتون وكان الخواه السيد عمر والسيد عثمان يذكرانه في الدروس فجد واجتهد وثابر على طلب العلم حتى نبغ في العلوم العقلية والنقلية فعقد حلقة درسه بالمسجد الحرام واقبل عليه طلاب العلوم من مختلف الاجناس ينتهلون من علمه الغزير ما يروي ظماهم وينير لهم طريق الهداية والرشاد.

تلامذته : تخرج على يده جمع غفير وانتفع به كثير من العلماء منهم الشيخ عبد الحميد قدس الذي كتب سيرته والسيد عبدالله ابن عمر بن احمد باروم والشيخ محمد على بن حسين المالكي.

Namanya dan Nasabnya: 
Ia adalah Abu Bakar Al-Bakri Utsman bin As-Sayyid Muhammad Syatha Ad-Dimyathi Asy-Syafi’i yang terkenal dengan nama As-Sayyid Al-Bakri, seorang faqih dan sufi asal Mesir. Ia dilahirkan di Makkah Al-Mukarramah pada tahun 1266 H dalam keluarga Syatha yang terkenal dengan ilmu dan takwa. Tiga bulan setelah kelahirannya, ayahnya As-Sayyid Muhammad Zainal Abidin wafat, maka ia diasuh oleh saudaranya, ulama terkenal As-Sayyid Umar Syatha.

Menuntut Ilmu: 
Sang penulis menghabiskan hidupnya dalam mengajar, membaca Al-Qur'an, menulis karya, bershalawat kepada Nabi, membaca dzikir pagi dan petang serta shalat sunnah, khususnya tahajjud. Ia menghafal Al-Qur’an pada usia tujuh tahun, kemudian menghafal Matan Jazariyah, Matan Abi Syuja’, Matan Zubad, Matan Rahbiyyah, Matan Al-Ajurrumiyyah, Matan Alfiyyah, dan Matan Samarkandiyyah. Lalu saudaranya Umar mendorongnya untuk mencari ilmu, dan pertama kali tampil dalam majelis ilmu bersama guru besar As-Sayyid Ahmad Dahlan di Kota Jeddah - shallallahu ‘alaihi wasallam. Ia mempelajari syarah dari matan-matan yang telah dihafalnya dari sang guru. Kedua saudaranya, As-Sayyid Umar dan As-Sayyid Utsman, sering menyebut namanya dalam pelajaran, maka ia bersungguh-sungguh dan tekun menuntut ilmu hingga unggul dalam ilmu aqliyah (intelektual) dan naqliyah (tekstual). Ia pun mengadakan majelis ilmunya sendiri di Masjidil Haram, dan para penuntut ilmu dari berbagai bangsa datang kepadanya untuk meminum dari samudra ilmunya yang luas demi menghilangkan dahaga dan menerangi jalan petunjuk dan kebenaran.

Murid-Muridnya: 
Banyak murid yang lulus dan mendapatkan manfaat dari beliau, di antaranya Syekh Abdul Hamid Qudus yang menulis biografinya, As-Sayyid Abdullah bin Umar bin Ahmad Barum, dan Syekh Muhammad Ali bin Husain Al-Maliki.

ؤلفاته: له:

- إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين وهي حاشية على قرة العين للمليباري. 


- تحفة الأذكياء شرح قصيدة سلوك طريق الأولياء للمليباري أيضًا. 


- كفاية الأتقياء ومنهاج الأصفياء شرح هداية الأذكياء. 


- نفحة الرحمن في مناقب السيد أحمد زيني دحلان. 


- رسالة جواز العمل بالقول القديم للإمام الشافعي رحمه الله في صحة الجمعة بأربعة. 


- رسالة شروط الجمعة وجواز تعددها بقدر الحاجة في بلدة واحدة. 


- القول المنقح المبسوط في صحة التعامل ووجوب الزكاة في الورق النوط. 


- حاشية على تحفة المحتاج وصل فيها إلى باب البيوع. 


- الدرر البهية فيما يلزم المكلف من العلوم الشرعية شرحها تلميذه عبد الحميد قدس. 


- فتاوى في فنون شتى وأجوبة على أسئلة في الفقه. 


- حاشية على عمدة الأبرار في أحكام الحج والاعتمار. 


- تفسير القرآن الذي وصل فيه إلى سورة المؤمنون. 


وله رحمه الله عدة رسائل وأجوبة على أسئلة فقهية رُفعت إليه، ومنها رسالة طلاق الأكراد.

وفاته:
وكانت وفاته يوم الإثنين، الثالث عشر من ذي الحجة الحرام سنة ألف وثلاثمائة وعشر (1310هـ)، إذ توفي شهيدًا بداء الوباء، وفي الإحرام، وفي الحرم، وقد خلّف رحمه الله أبناءً مقتفين أثره في العلم.

صحة نسبة الرسالتين إلى المؤلف:
نكتفي في صحة نسبة هذه الرسالة بما ذكره الشيخ عبد الحميد قدس رحمه الله، وهو من تلاميذ المؤلف وكاتب سيرته في ترجمته التي كتبها له، فقد عدّ رحمه الله هذه الرسالة من تأليفات المؤلف.

وقال في شرحه الأنوار السنية على الدرر البهية للمؤلف صفحة 107 في مبحث تعدد الجمعة: 

> "وقد ألف شيخنا المصنف رحمه الله تعالى رسالة متضمنة لشروط الجمعة وجواز تعددها بقدر الحاجة في بلدة واحدة، فانظرها ترَ فيها ما يشفي الغليل ويُريح العليل." اهـ.


وقد قَرّظ هاتين الرسالتين مفتي الشافعية بمكة، الشيخ محمد سعيد بابصيل رحمه الله تعالى، كما ستراه.

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

١- هدية العارفين في أسماء المؤلفين (1/273) 

- رسالة طلاق الأكراد للمؤلف، حققها د. عمر عبد الله السيبرداني.

Karya-karyanya: 
Beliau memiliki karya “I‘ānatu al-Ṭālibīn ‘ala Ḥalli Alfāẓ Fatḥ al-Mu‘īn”, yang merupakan ḥāsyiah atas “Qurratu al-‘Ayn” karya al-Malibari. 
"Tuḥfatu al-Adhkiyā’" adalah penjelasan terhadap qasidah “Sulūk Ṭarīq al-Awliyā’” karya al-Malibari juga. 
"Kifāyatu al-Atqiyā’ wa Minhāju al-Aṣfiyā’" adalah penjelasan atas “Hidāyatu al-Adhkiyā’”. 
"Nafḥatu al-Raḥmān fī Manāqib al-Sayyid Aḥmad Zaynī Daḥlān." 

👉Risalah tentang bolehnya beramal dengan pendapat lama Imam Syafi‘i raḥimahullāh mengenai sahnya shalat Jumat dengan empat orang. 

👉Risalah tentang syarat-syarat Jumat dan bolehnya memperbanyak pelaksanaan Jumat sesuai kebutuhan dalam satu kota. 
"Al-Qawl al-Munaqqaḥ al-Mabsūṭ" tentang sahnya transaksi dan wajibnya zakat atas uang kertas. 

Ḥāsyiah atas kitab Tuḥfatu al-Muḥtāj yang beliau selesaikan hingga Bab Jual Beli. 
"Al-Durar al-Bahiyyah fīmā Yalzamu al-Mukallaf min al-‘Ulūm al-Shar‘iyyah" yang dijelaskan oleh murid beliau, Abdul Hamid Qudus. 
Fatwa dalam berbagai cabang ilmu dan jawaban atas pertanyaan fiqih. 
Ḥāsyiah atas ‘Umdata al-Abrār dalam hukum haji dan umrah. 
Tafsir al-Qur’an yang diselesaikan hingga Surah al-Mu’minūn. 

Beliau raḥimahullāh juga memiliki beberapa risalah dan jawaban atas pertanyaan fiqih yang diajukan kepadanya, termasuk Risālah Ṭalāq al-Akrād.

Wafatnya: 
Beliau wafat pada hari Senin, tanggal tiga belas Dzulhijjah al-Ḥarām, tahun seribu tiga ratus sepuluh Hijriah (1310 H). 
Beliau wafat sebagai syahid karena penyakit wabah, dalam keadaan beriḥrām, dan di dalam ḥaram. 
Beliau raḥimahullāh meninggalkan anak-anak yang mengikuti jejaknya dalam menuntut ilmu.

Keabsahan Penisbatan Dua Risalah kepada Sang Penulis: 
Cukup bagi kami untuk menyatakan sahnya penisbatan risalah ini dengan apa yang telah disebutkan oleh Syaikh Abdul Hamid Qudus raḥimahullāh, yang merupakan murid sang penulis dan penulis biografi beliau. 
Ia menyebutkan risalah ini sebagai salah satu karya sang penulis dan berkata dalam penjelasannya terhadap Al-Anwār al-Saniyyah ‘ala al-Durar al-Bahiyyah milik sang penulis, halaman 107 dalam pembahasan mengenai banyaknya pelaksanaan Jumat: 

> "Sungguh guru kami sang penulis raḥimahullāh telah menulis risalah yang memuat syarat-syarat Jumat dan bolehnya memperbanyak pelaksanaan Jumat sesuai kebutuhan dalam satu kota. Maka lihatlah, engkau akan temukan di dalamnya apa yang menyejukkan hati dan menenangkan hati yang gelisah." Tamat.


Kedua risalah ini telah mendapat pujian (taqrīẓ) dari Mufti Mazhab Syafi‘i di Mekah, Syaikh Muhammad Sa‘id Babṣīl raḥimahullāh, sebagaimana akan Anda lihat.

Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada junjungan kita Nabi Muhammad ﷺ, keluarga dan seluruh sahabat beliau.

1. Hadiyyatu al-‘Ārifīn fī Asmā’ al-Mu’allifīn (Jilid 1, halaman 273). 


2. Risālah Ṭalāq al-Akrād karya sang penulis, telah ditahqiq oleh Dr. Umar Abdullah al-Saybardani.

14 Juli 2025
Langit Dua Dunia

Posting Komentar

Harap berkomentar yang bisa mendidik dan menambah ilmu kepada kami

Lebih baru Lebih lama

Tag Terpopuler